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2025-01-13 02:33 点击次数：137
《陕北民歌·碰见》首期节目次制现场。
“你晓得，六合黄河几十几说念弯”……80多年前，一首陕北民歌《黄河船夫曲》唱出了九曲黄河奔腾的风物，也唱出了陕北东说念主民抵挡不挠、签订乐不雅的精神风貌。
2025年1月1日，寰宇首档文化探索类音乐综艺节目《陕北民歌·碰见》首期节目在陕西卫视涟漪播出，以“陕北民歌+新说唱”体式再次唱响矜重的旋律，为不雅众送上了一场奇光异彩、丰富多元的视听盛宴，展现出一种全新的音乐面庞。
石占明、腾格尔、王向荣、薛锐（从左往右交替）
天然首期已经落下帷幕，然则稠密不雅众、网友的留心却并莫得消退。有的点赞节目“是一档具有立异性、文化深度和视听享受的节目”，有的点赞嘉宾“让我知说念了好多陕北民歌的常识，学到了”，有的已经运转期待来一场陕北之旅，“‘黄土天籁’听了，好想去陕北望望！”
用文化赋能艺术，用艺术传承文化。《陕北民歌·碰见》不仅让陕北民歌甘心腾达，也擦亮了陕北民歌文化品牌。
《陕北民歌·碰见》
所谓“民生而志，咏歌所含”，陕北民歌的起因本就蕴含着咏叹生涯，称许时期的殷殷之情，这大抵即是陕北民歌的魔力所在，亦然《陕北民歌·碰见》梗概眩惑东说念主的所在。从吟哼吼喊到歌声嘹亮，《陕北民歌·碰见》何故让不雅众爱上唱民歌？
维度一：多元立异 打造“文化类”音乐综艺节目新样态
《陕北民歌·碰见》是由学习强国总平台、陕西广电融媒体集团（陕西播送电视台）共同打造的文化探索类音乐综艺节目。
获利于黄土高原神奇地皮的柔润和陕北民歌的传承与发展，《陕北民歌·碰见》舍弃了以“创演秀场”“歌手竞演”为主的传统民歌节目模式，以“文化寻根和时期化抒发”为中枢，将陕北安详的民歌文化和习尚文化手脚节目叙事的根基，通过演绎音乐故事，展现陕北民歌的独到魔力。
石占明、王向荣在黄河岸边共唱民歌。
同期，借助陕北黄土高原的壮丽天然欣慰和丰富东说念主文景不雅，《陕北民歌·碰见》为不雅众带来极致的视觉享受。在首期节目中，低角度拍摄黄河峡谷，以及AI转场呈现黄河文雅“元天地”，齐让不雅众仿佛将胸比肚，深刻感受到黄河文化的古今调处和陕北民歌的雄健气派。
此外，节目还斗胆立异，鞭策陕北民歌与多种音乐体式跨界调处。首期节目中主打“陕北民歌碰见新说唱”，累积了黄河沿岸蒙、陕、晋三大民歌王——腾格尔、王向荣、石占明，以及腾达代歌手薛锐，新老两代音乐东说念主共同演绎硬核黄河新民谣，已毕了传统与流行前锋的热诚碰撞，为不雅众带来了全新的音乐体验。
石占明、腾格尔、王向荣、薛锐（从左往右交替）
陈腐与新奇的碰撞，让《陕北民歌·碰见》的艺术弘扬体式愈加“潮水化”，不仅餍足了更多年青群体追求个性审好意思的艺术需求，也让陕北民歌走向更浩荡的世界。而这些与陕西保护、传承、立异非遗保护服务一脉雷同。
连年来，陕西持续加强非遗文化品牌开导，加大非遗传播提升力度。陕北民歌、西安饱读乐等一大量陕西非遗传统神志甘心出新的时期魔力，稠密具有显然陕西地域特点的非遗代表性神志活跃在各大国外节庆展会中。这既是刚烈文化自信、勇担新文化服务的具体体现，亦然锚定鞭策中华优秀传统文化的创造性转念和立异性发展，展现文艺新风物的纯真现实。
维度二：“声”生不休 贯穿不雅众热诚共识
民歌之是以梗概成为热诚共识的纽带，是因为它来源于生涯、反应着生涯，又高于生涯、引颈着生涯。它以最质朴的方法，传递着中华英才共同的热诚基因。正如陕北东说念主民抒发烧诚的直吐胸宇、率性明了，陕北民歌也像黄地皮的流韵一样本分天然、“声”生不休。
王向荣
脚下，陕北民歌的传播脚迹越走越远。2023年11月至12月，由中宣部、文旅部主理的“陕北民歌音乐会”寰宇巡演引起闲居关注。2024年3月的柏林国外旅游往复会上，陕北民歌手现场演唱了《山那儿》《赶牲灵》《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》等脍炙东说念主口的民歌，赢得现场不雅众的历害掌声。
从黄土高原到世界舞台，如今的陕北民歌早已荒芜了地域和时期的闭幕，成为中国地域音乐文化的特出代表和文化秀美，伴跟着时期的急流滚滚上前。
《陕北民歌·碰见》首期节目次制现场。
酒店 偷拍在新时期布景下，陕北民歌应以奈何的面庞和姿态去传播，让它在更多的年青东说念主心目中共振？《陕北民歌·碰见》给出了谜底。
这场音乐盛宴不单是是一场视听之旅，亦然一次文化的交流与热诚的碰撞。学界对于陕北民歌与当代音乐聚拢的量度早已张开，怎样让传统保持活力，让年青东说念主欣慰去倾听和传承，是每位艺术服务者需要念念考的问题。而《陕北民歌·碰见》恰是这么作念的，通过名东说念主效应眩惑不雅众，让更多东说念主关注这一脉雷同的文化。恰如不雅众们在首期节目中所看到的那样，《陕北民歌·碰见》冲突了年级和时期的畛域，让每个东说念主齐能在音乐中找到共识。
与此同期，《陕北民歌·碰见》更是一场对于热土、热诚与音乐的探索之旅。不管是陕北的山水，照旧民歌的悠长，齐在这场综艺中得到新的人命。统共参与者齐将以灵通的心态理睬变化26uuu第四色，这无疑是对传统文化的一次斗胆校正。在这么一个充满机遇与挑战的时期里，变化不仅在于体式，更在于理念，但愿通过节目，让更多东说念主了解和敬爱陕北特点的文化，让陕北民歌常唱常新。
《陕北民歌·碰见》首期节目次制现场。
维度三：立意深入 探索陕北民歌新田地
无人不晓，滚滚而至的中华优秀传统文化，承载着深厚的东说念主文底蕴，为当下的文艺创作提供了取之不竭的灵感和资源。连年来，一股起于优秀传统文化的立异风潮，“燃”动了不雅众的文化基因，鞭策着中华优秀传统文化的创造性转念和立异性发展。
腾格尔在黄河壶口瀑布大声吟唱。
从纷纭复杂的文化起源中取一瓢饮，不仅是一件力气事，亦然一门技能活。《陕北民歌·碰见》将陕北民歌这也曾典艺术体式与时期精神密致聚拢，突破传统民歌节目形态的局限，通过尽心辩论的音乐故事和文化探索，纯真展现陕北民歌从开首到新时期的发展端倪。
在传诵经典的同期，节目积极创作具巧合期意旨的新陕北民歌作品，如首期节目以黄河船夫曲为灵感，原创具有陕北民歌基因的当代流行金曲《六合黄河》。歌词中“大河之上，中国之中，黄河之水天上来，直落进我心怀。拼尽热血还嘶吼，啸五千年的风，壶口在怒吼翻涌，吼五千年的梦，奔流到海不复回，换汤不换药，黄地皮上生了我，我生来就不泛泛……”的嘶吼大叫，体现了一代代黄河儿女、中华儿女涌动在血脉里的文化自信和历史自发，彰显了新时期语境下倾盆的爱国留心、追梦热忱、接续激越的勃勃伟貌。
王向荣在黄河岸边唱响民歌。
而“你晓得六合黄河几十几说念湾，就晓得若干辈东说念主闯过若干关，九十九说念湾上九十九根杆，九十九根杆撑过九十九说念难，九十九辈东说念主闯九十九说念关，六合黄河六合齐心 开大船26uuu第四色……”的激昂嘹亮，生发升华于传统民歌《黄河船夫曲》的内核，展现出中华英才生生不休，赓续激越，正途同业，共赴文书的哲念念。
万物有所生，而独知守其根。连年来，陕北民歌不仅在活态传承中甘心守望，还成为所在一张响亮的柬帖。手脚陕北民歌的难题开首地和传唱地，榆林市持续健全陕北民歌传承发展机制，建议“以保护促传承、以传承促发展”发展原则，切实加强认定、建档、辩论、宣传等基础服务，促进陕北民歌融入当代生涯；挑升建起陕北民歌博物馆，自2018年5月开馆以来，共欢迎旅客20多万东说念主次，并连气儿十多年在春节等难题节沐日历间，围聚展演榆林小曲、陕北民歌等优秀民间文化，深受强大市民和外地旅客敬爱。
石占明在黄河岸边唱响民歌。
“充实之谓好意思，充实而有明后之谓大。”《陕北民歌·碰见》之旅的精彩还在链接，咱们期待，在探索中遍览民族风味，在交流中见证文雅多元，买通陕北民歌文化醒觉的任督二脉，让陕北民歌在期间的长河里奔腾不休，走进火热的生涯，走向好意思好的畴昔。（文/李卓然）
附：《六合黄河》歌词
六合黄河
作词：李悦 作曲：杨小强
演唱：腾格尔、王向荣、石占明、薛锐
rap:
若干年面朝黄土背朝天
我大（爸）说三条大路你要走中间
身子正天然不怕影子斜
踏平的侘傺认得我脚上穿得这双鞋
我走出圪梁梁上沟沟洼洼山岔岔
肩膀上千年万载的但愿从冬扛到夏
你问我为甚敢耍那么大
吃小米长大的啥齐见过难说念我会怕？
唱：
大河之上 中国之中
黄河之水天上来
直落进我心怀
拼尽热血还嘶吼
啸五千年的风
奔流到海不复回
换汤不换药
（间奏）
大河之上 中国之中
黄河之水天上来
直落进我心怀
壶口在怒吼翻涌
吼五千年的梦
黄地皮上生了我
我生来就不泛泛
你晓得六合黄河几十几说念弯
就晓得若干东说念主背后有若干盼
rap:
若干双尽是老茧的手持若干杆
若干双红的眼熬过若干夜深珊
若干关若干岁月历经若干难
若干难踏平又有若干日月转
我接受的路我会一直走
像黄河船夫拉紧纤绳不死亡
像以前壶口拼尽热血还怒吼
像黄河一起奔腾到海不回头
唱：
你晓得六合黄河几十几说念湾
就晓得若干辈东说念主闯过若干关
九十九说念湾上九十九根杆
九十九根杆撑过九十九说念难
九十九辈东说念主闯九十九说念关
六合黄河同开一条船
六合黄河六合齐心 开大船