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2024-12-05 05:54 点击次数：62
贾宝玉和林黛玉并不独一情感还有姻缘，且细目到了谈婚论嫁的地步。像第五十七回动漫 av，贾宝玉因紫鹃一句戏言林家东说念主要接回林黛玉，就急火攻心、痰迷心窍差点出了事，却无心插柳相等于将宝黛之情公之世人。
等他病好的差未几，薛姨妈就跑去潇湘馆，拉拉杂杂讲了一通“媒人牵红线”的酸话后，又提到要给贾宝玉和林黛玉作念媒。还说她替薛蝌求娶了邢岫烟是贾母赞理安排，她要是将“这话”和老太太一说，保准贾母欢腾。
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薛姨妈这番话天然是冰寒话，有非凡“馋东说念主”的真谛。她知说念林黛玉和贾宝玉多情，却苦于无东说念主替他们张罗。贾母彼时还不好轻松作念主，只得延宕期间事不可为。要是她主动赞理作念媒，例必是皆大欢腾。但她会么？还真会。
八十回前贾政依然回家，到了贾母随时不错发话安排的时候。可能有不雅点纠结在林黛贵体魄的健康问题，娶回家既既不太能生育又有可能早死，只怕不对适。
但古东说念主的不雅点与当代东说念主有很大判袂。林黛玉的体魄影响很次要。她只须衡宇相望、书香家世，粗略成为相夫教子的爱妻和母亲就填塞。体魄的劣势不错靠素养疏通，不可生孩子自有妾来生，将念念想和素养传承下去才是最进军。
而况，林黛玉的体魄越不好，贾母越难释怀。嫁给贾宝玉天然粗略获得尽心善良和珍视，嫁给别东说念主家就要立法规遭罪，然则由东说念主不由己。
是以，贾母十有八九是要发话作念主的。而她一朝发话，就像小厮兴儿说的那样，“仅仅他已有了，只未露形。改日准是林密斯定了的。因林密斯多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”
贾母发话，贾政不管从孝说念如故对林黛玉的招供都断无不可。王夫东说念主再反对也没用。到时候贾母启齿请薛姨妈作念媒，她再不肯意也得咬着牙上。
不外薛姨妈在潇湘馆讲的月下老东说念主牵红线的话，要连络两个足迹去贯通才相比有真谛。
第一个是第二十六回，薛蟠请贾宝玉吃酒时说：
“谁知古董行的程日兴，他不知那处寻了来的这样粗这样长粉脆的鲜藕，这样大的大西瓜，这样长一尾簇新的鲟鱼，这样大的一个暹罗国纳贡的灵柏香熏的暹猪。”
筋膜枪 自慰藕，为莲藕。莲与芙蓉都可作荷花讲明注解。是以林黛玉、香菱（甄英莲）、晴雯为首的金陵十二钗最主要的悲谶，与吉谶“杏”对应，寓意“怜”。书中但凡与“莲”关系者都同情。而林黛玉是其中之首。是以，她在群芳夜宴掣花签时，掣得我方的姻缘签是芙蓉花签，“莫怨东风当自嗟”，以昭君出塞故事，隐喻远嫁别国为王妃。
西瓜，是西域传来的瓜。
鲟鱼，是“海上来客”。溯江而上，再回流海上。
暹罗猪，与其时的暹罗茶都是西海沿子范围的暹罗国纳贡之物。
别东说念主不心爱暹罗茶，独一林黛玉吃着好，几样东西连络起来，预示她日后将南下西去嫁于外洋。
第二个是第五十一趟，薛宝琴送给贾探春与林黛玉各一盆腊梅和水仙，莲花又称水中仙。都与林黛玉契合。且薛宝琴又在潇湘馆讲了一个西海沿子真真国欧好意思好意思东说念主作诗的故事。那首诗显著是讲汉家女子远嫁外洋岛国念念念华夏故乡之情。
如果连络贾探春的判语是远嫁外洋别国为王妃。林黛玉的芙蓉花签是昭君出塞故事。探春'第林黛玉取名潇湘妃子，是娥皇女英二女同嫁舜帝的故事，就会发现足迹被串联，最终应了薛姨妈所讲：
“我的儿，你们女孩家那处知说念，自古说念：‘沉姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老东说念主，事先注定，暗自只用一根红丝把这两个东说念主的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有契机作了配头。这一件事都是出东说念主预料以外，凭父母本东说念主都自得了，或是年年在一处的，觉得是定了的婚事，若月下老东说念主无谓红线拴的，再不可到一处。比如你姐妹两个的婚配，此刻也不知在目下，也不知在天涯海角呢。”
这些足迹都与薛家接头。单独去看似乎莫得什么止境。但关联起来就会发现薛姨妈、薛蟠到薛宝琴，统共在暗意林黛玉要嫁去外洋别国，讲明薛家细目是宝黛姻缘最大的阻力。而薛姨妈天然作念媒，却并莫得收场姻缘和合，最终就像“张金哥退婚案”所谶动漫 av，贾宝玉和林黛玉亦然被动隔离，应了《钗头凤》陆游与唐琬的悲催故事。