xxx sex5 胜仗锁定：甲骨文降生地在这里！多亏了这件文物

甲骨文内部的“酉”、“酒”、“尊”、“奠”、“㱃（饮）”、“福”……等等一大量字的字形里，王人刻画了一个独到的酒器形状：

尖底瓶xxx sex5。

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甲骨文“尊”

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甲骨文“酉”是尖底酒瓶

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甲骨文“酉”

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甲骨文“奠”

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甲骨文“饮”

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尖底瓶在中国流行很广，时辰很长，年代很早，然则在5000年前，尖底瓶跟着仰韶文化的消逝也退出了历史舞台。

这也诠释，甲骨文最晚亦然5000年前的笔墨。到商代的工夫尖底瓶早就还是消逝了一千多年，殷墟的甲骨文里却还保留着这个尖底瓶的形状。

那么，这些尖底瓶来自那里？找到了它们的发祥地，也就找到了甲骨文创造之地。

人所共知，尖底瓶是仰韶文化最有特色的陶器类型。

然则，甲骨文上画的的这些尖底瓶，却和仰韶文化的尖底瓶有点不相似。

第一个昭着的不同xxx sex5，便是甲骨文的尖底瓶上王人莫得两只耳朵。

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甲骨文里的尖底瓶莫得耳朵

第二个昭着的不同，便是大部分瓶子的瓶口相比大，甚而比瓶身还要宽少量，是喇叭形状的。

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仰韶文化的尖底瓶，主要的特色便是小口双耳，而这两个特色在甲骨文里的尖底瓶上却王人莫得。

看下图便知谈，仰韶文化的尖底瓶王人有两只耳朵，瓶口也昭着比瓶身小得多，看起来像颗枣核。

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

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仰韶文化小口双耳尖底瓶

难谈甲骨文的创造者莫得写实，而是虚拟了这么形状的酒瓶子吗？

这么的尖底瓶存在吗？

一个预念念除外的考古发现，出当今仰韶文化的鸿沟除外。

2009年，张家港的东山村古迹的M92中，出土了一口崧泽文化的尖底大口尊，距今约5800年。

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崧泽文化尖底大口尊

当当当当，看起来是不是和甲骨文里的“酉”字一毛相似！

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这么的尖底大口尊出土了不啻一件，还有平底的大口缸，均出土于高品级的墓葬中，代表墓主东谈主的地位较高。

如下图所示。

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张家港的位置，并不在仰韶文化的鸿沟内，却在上山文化的鸿沟内！

上山文化的鸿沟内，才是甲骨文的真确发祥地！

咱们今天神用的每一个汉字，王人发祥于一万年前的上山文化！

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上山文化鸿沟

上山文化，一万年往常就有了尖底瓶！

下图是上山文化的小黄山古迹出土的尖底瓶，距今一万年前，和甲骨文所画的一模相似，大口尖底，莫得两只耳朵！

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